Các Thánh Tử Đạo Nhật Bản

Các Thánh Tử Đạo Nhật Bản 

A.D. 1597 (ngày 5 tháng  2)

Đế quốc Nhật Bản được khám phá ra khoảng năm 1541 do các thương gia Bồ Đào Nha; Japan (Nhật bản) là tên của một trong các bán đảo hợp thành đế quốc. Nó được chia thành những vương quốc nhỏ, tất cả tuân phục một Hoàng Đế. Các thành phố chính là Meaco và Jedo. Cung cách của người dân này khác hẳn với cung cách của chúng ta trong nhiều trườg hợp. Đặc tính của họ là tự hào, và trọng danh dự một cách thái quá. Họ thờ những thần hình quái dị, và được xem là biểu tưởng cho một số tổ tiên độc ác nổi tiếng:  đáng kể nhất là Amida và Xacha. Các sư sãi của họ được gọi là Bonzas, và tất cả đều vâng phục Jaco, hoặc sư cả.

    26  Catholic  Martyrs  Died on Cross

Thánh Phan-xi-cô Xaviê đến Nhật bản năm 1549, rửa tội cho rất nhiều người, và toàn bộ các tỉnh lị đã lãnh nhận đức tin. Các đại đế vương của Arima, Bungo, và Omura gởi cho Đức Giáo Hoàng Gregory XIII một sứ mệnh tuân phục long trọng  năm 1582, và năm 1587 đã có trên hai trăm ngàn Kitô hữu tại Nhật Bản; trong số những Kitô hữu này có mấy  nhà vua, hoàng hậu, và bonzas; thế nhưng vào năm 1588, Cambacundono, một ông vua ngạo mạn đã cướp dành cho mình những danh dự của một vị thần, ra lệnh cho tất cả các Giáo Sĩ Dòng tên trong vòng 6 tháng phải rời khỏi các lãnh địa của ông. Tuy nhiên, nhiều người vẫn cải trang ở lại đó.

 Năm 1593, cuộc bắt bạo tiếp tục, và một số người Nhật cải đạo lãnh nhận triều thiên tử đạo.Hoàng đế Tagcosama, một trong những con người kiêu căng và nham hiểm nhất, đã nổi giận và ghen tương vì bị một số thương gia Âu Châu muốn giữ độc quyền buôn bán ở đó, gieo sự nghi ngờ, họ nói với vua rằng các nhà truyền giáo rao gỉang đức tin Kitô giáo là có ý giúp người Bồ đào Nha hay Tây Ban Nha xâm chiếm đất nước cách dễ dàng. Năm 1957 ba Giáo Sĩ thuộc Dòng Tên và 6 thuộc Dòng Phan-xi-cô bị đóng đinh vào thập tự trên một nọn đồi gần Nagasaki. Các Giáo Sĩ Dòng Phan-xi-cô một số là người Tây ban Nha, và một số là người Ấn Độ, và người đứng đầu là Cha Phêrô Baotixita, chính uỷ của Dòng, quê ở Avila, Tây Ban Nha. Trong số các Giáo Sĩ Dòng Tên, có Phaolô Miki, một người Nhật Bản thuộc gia đình quý phái và là một nhà giảng thuyết lừng danh, lúc đó ngài 33 tuổi. Hai người kia là Gioan Goto và Gia-cô-bê Kisai vào Dòng đang khi  ở trong tù và chỉ một thời gian ngắn trước khi bị khổ hình. 

Một số tân tòng người Nhật cùng chịu khổ hình với các ngài Có tất cả 26 vị chết vì đạo, trong số đó có ba chú giúp lễ; hai thiếu niên tuổi 15, và người thứ ba 12 tuổi, thế nhưng mọi người đều vui sướng và kiên trì trong đau khổ. Hai mươi vị trong số này được đem về Meaco, ở đây họ chỉ bị cắt một phần tai trái, thay vì phải cắt mũi và cả hai tai. Các vị này bị dẫn qua nhiều thành phố và những nơi công cộng, má họ đẫm máu để làm kinh hoàng cho những người khác.

Khi 29 chiến sĩ của Đức Kitô được dẫn đến nơi hành hình gần Nagasaki, các ngài được phép xưng tội với hai giáo sĩ dòng tên trong tỉnh đó, rồi bị trói tay và chân vào thập giá bằng giây thừng và giây xích, với một miếng sắt bó quanh cổ, dựng cao lên trên không, chân mỗi thập giá cắm vào một lỗ đã đào sẵn dưới đất. Các thập giá được dựng thành hàng ngang, mỗi thập giá cách nhau 1m2, mỗi người có một lính hành hình đứng bên tay cầm giáo để đâm vào cạnh sườn, vì đây là cách xử án thập tự của người Nhật. Khi tất cả thập gía được dựng lên, những người hành hình giơ giáo lên, và khi được lệnh, tất cả cùng đâm vào những người chịu tử hình; ngay lúc đó họ tắt hơi và đến lãnh nhận phần thưởng của những cực hình họ đã chịu. Máu và áo của họ được các Kitô hữu cất giữ và các phép lạ được thực hiện từ đó. Đức Urban VIII, được xếp vào hàng các vị tử đạo, và được tôn kính vào ngày 5 tháng Hai, ngày khải hoàn của các ngài. Những nhà truyền giáo còn sót lại thì bị mang lên tàu đưa ra khỏi các lãnh địa này, ngoại trừ 28 linh mục, đã cải trang trốn ở lại.

Khi sắp chết, Tagcosama ra lệnh không được thiêu xác ông ta theo tục lệ ở Nhật, nhưng phải được bảo trì cất giữ trong cung điện Fuximi , để ông ta có thể được  sùng kính cùng với các thần dưới tước hiệu tân thần chiến tranh. Ngôi đền nguy nga nhất trong đế quốc được xây lên cho ông ta và xác của ông được đặt trong đó. Các tu sĩ Dòng Tên trở lại Nhật ngay sau đó, và mặc dầu chỉ có khoảng một trăm nhà truyền giáo, năm 1599 các ngài đã cải đạo được 40 ngàn người, và năm 1600 trên 30 ngàn người, xây 50 nhà thờ, vì dân chúng rất lấy làm công phẫn khi thấy vua này là một bạo chúa tham lam, kiêu căng và nham hiểm nhất lại được sùng kính như là thần thánh. Thế nhưng, năm 1602 Cubosama lại tiếp tục cuộc bắt đạo đẫm máu, và nhiều người Nhật trở lại bị chém đầu, đóng đinh và thiêu sống.

Năm 1614, những dã man mới được áp dụng để chế ngự sự kiên trì của các tín hữu như kẹp dập bàn chân giữa hai miếng gỗ, cắt hoặc vặn tay chân , châm sắt nung đỏ vào người, lột da móng tay, dí than đỏ vào bàn tay, dùng kìm xẻo thịt, lấy giáo đâm vào các phần thân thể, xoay tròn để xẻo thịt, cho đến khi họ mở miệng chối bỏ đức tin—vô số người không thể đếm được kể cả trẻ em đã kiên trì chịu đựng cho đến khi tắt thở. Năm 1616, Xongun lên kế vị còn hung bạo hơn cha là Cubosama.

Nổi tiếng hơn cả trong số những anh hùng đạo đức lày là Cha Charles Spinola. Ngài thuộc hàng quý tộc Genoese, vào tu Dòng Tên ở Hole, lúc đó chú của ngài là Đức Hồng Y Spinola là Giám Mục của thành phố đó. Với lòng nhiệt thành và ước ao được tử vì đạo, ngài xin sang Nhật truyền giáo. Ngài đến đó năm 1602, hoạt động nhều năm trong cánh đồng truyền giáo, mang được nhiều người về với Chúa Kitô nhờ đức tính ôn hoà và đời sống khổ chế, vì thức ăn hằng ngày của ngài chỉ là một ít cơm và rau. Ngài phải chịu 4 năm tù tàn bạo nhất, suốt thời gian này ngài phải chịu những cơn sốt hãi hùng, ngài không thể có được một giọt nước lã ngoài bữa ăn từ người canh gác; thế nhưng từ trong tù ngục, ngài viết : “Thưa Cha, thật ngọt ngào và vui sướng dường bao khi được chịu đau khổ vì Chúa Giêsu Kitô! Con đã thấy rõ điều này bằng những kinh nghiệm hơn là con có thể diễn tả, nhất là từ khi chúng con ở nơi tù ngục này và vẫn tiếp tục ăn chay. Thaân xác con giờ thì đã tiều tuỵ, nhưng con càng thấy sung sướng khi nhìn thấy cái chết gần kề. Thật là hạnh phúc cho con, ước gì lễ Phục Sinh tới, con sẽ hát Alleluia trên trời với cộng đoàn các Thánh!”

Trong bức thơ dài gửi cho chú Maximilian Spinola, Ngài nói: “Ôi nếu chú nếm được sự hoan hỷ mà Thiên Chúa đổ đầy vào những tâm hồn phục vụ Người, và chịu cực khổ vì Người, chú sẽ lên án biết là chừng nào tất cả những gì mà thế gian hứa tặng! Bây giờ cháu bắt đầu là người môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, bởi vì chính vì tình yêu của Người mà cháu bị giam trong tù, nơi mà cháu phải chịu muôn vàn cực khổ. Nhưng cháu bảo đảm với chú rằng khi cháu lả đi vì đói, Thiên Chúa tăng sức mạnh cho cháu bằng sự an ủi ngọt ngào của Người, do đó cháu nhận thấy đã được đền bù cho việc phục vụ Người. Mặc dầu cháu chưa qua khỏi những năm tù, thời gian như có vẻ ngắn lại, nhờ lòng ao ước tột độ được chịu khổ vì Người, Đấng ngay bây giờ sẽ đền bù cho những lao nhọc của chúng ta. 

Ngoài những bệnh tật khác, cháu đã bị dằn vặt vì cơn sốt liên tục cả trăm ngày nhưng không có một liều thuốc uống hoặc được ăn uống đầy đủ. Tất cả thời gian này, tâm hồn cháu tràn ngập niềm vui, và cháu cảm thấy tâm hồn cháu quá nhỏ bé để chứa đựng nó. Cháu chưa bao giờ cảm thấy trái tim cháu có thể đủ để chứa niềm sung sướng này, và cháu nghĩ là cháu đã đến được cổng thiên đàng.” Sự vui sướng của ngài lên đến cực độ khi được tin ngài sẽ bị thiêu sống, và ngài không bao giờ ngừng tạ ơn Chúa vì ơn huệ cao cả mà ngài cảm thấy mình bất xứng. Ngài được dẫn đi từ nhà tù cuối cùng của ngài ở Omura tới Nagasaki, tại đây 50 vị từ đạo cùng chịu cực hình trên một ngọn đồi trong tầm nhìn của thành phố —9 giáo sĩ Dòng Tên, 4 Dòng Phan-xi-cô, và 6 Dòng Đa-minh, số còn lại là giáo dân; 25 người bị thiêu, những người khác bị chém đầu. 25 cọc nhọn được xếp thành hàng ngang, và các vị tử đạo bị cột vào đó. 

Lửa được châm bên dưới đống củi cách các ngài  7m5, rồi lan dần dần, khoảng hai tiếng thì đến các ngài. Cha Spinola đứng thẳng, mắt hướng về trời cho tới khi sợi dây trói ngài cháy, ngài rơi vào đống lửa và bị thiêu rụi ngày 02 tháng 9 năm 1622, lúc đó ngài 58 tuối. Những người khác, đặc biệt là các tu sĩ Dòng Tên chịu cực hình bằng nhiều cách, hoặc bị thiêu sống bằng lửa cháy âm i, hoặc bị đóng đinh, chém đầu, hay ném vào núi lửa, hoặc treo ngược đầu xuống trong cái hố và cực hình này dày vò các ngài trong 3 hay 4 ngày trước khi chết.

Năm 1639, các người Bồ Đào Nha và những người Châu Âu khác, trừ Hoà Lan, bị cấm không được vào Nhật, ngay cả để buôn bán; cả các nhà đại sứ mà Bồ Đào Nha sai tới đó cũng bị chém đầu. Năm 1642, 5 tu sĩ Dòng Tên lén vào Nhật, những chẳng bao lâu bị khám phá ra, và sau khi chịu các cực hình dã man, bị treo ngược, đầu nằm trong hố cho tới khi tắt thở. Như vậy, nước Nhật đã khích lệ chiến sĩ Giáo Hội và đã làm cho Giáo Hội được khải hoàn nhờ các Thánh Tử Đạo vinh quang.

Trích "The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints" by the Rev. Alban Butler, 1984

Sơ Têrêsa Trần Kim, MTG Đàlat chuyển ngữ

__._,_.___

---

Posted by: doan thu <

----- Forwarded Message -----

Subject: Bà Clinton Tin Rằng Chúa Nhậm Lời Những Người Kiên Nhẫn Cầu Nguyện

Bà Clinton cứ thắc mắc mãi : CÓ THẬT SỰ  CHÚA  GIÚP  DONALD TRUMP  ?

Evangelical leader the Rev. Franklin Graham has said that not only did God have a hand in getting Donald Trump elected as U.S. president, but that Trump is God's answer to people's prayer for a president who will stand up to the "humanistic, atheistic agenda" in Washington D.C.

  PRAY HARD !  VERY HARD !

Franklin , Son of Pastor Billy Graham

(Photo: ScreenCapture/Gateway ChurchThe Rev. Franklin Graham speaks at the First Conference at Gateway Church in South Lake, Texas, January 1, 2017.

Graham said in an interview with Fox News Insider posted on Sunday that talk of people disrupting Trump's upcoming inauguration ceremony on January 20 is coming from leftists who are "upset at losing," and urged the country to come together instead.

As he has in the past, the preacher, who is also the president of the Billy Graham Evangelistic Association and the international aid group Samaritan's Purse, claimed that he is not a Republican or a Democrat, but simply a follower of Jesus Christ.

Graham claimed that he sensed that God was "getting ready to do something" when he listened to the prayers of the thousands who showed up at his state-wide Decision America Tour rallies last year.

"They were praying that God will change the direction that our nation was going in. The secularists that have gotten control of Washington, that have a humanistic, atheistic agenda – they (the people) were praying that God will change this," he said

From: "Yen Tran  [ChinhNghiaViet]
Date: January 4, 2017 at 12:21:24 AM CST

 Donald Trump Ôm Cứng HĐ Giám Mục HK & Các Giáo Phái Tin Lành Mỹ

Người Việt tỵ-nạn. phải sống phải sống sống thật tử tể để được nhắc tới với sự thiện cảm của người khác.  Xin Chúa chúc lành cho quý vị và cộng đồng VN

 

Donald Trump has named a list of 33 Catholics to a Catholic Advisory Group to offer him ongoing policy recommendations on matters of concern to Catholics and other Christians. Included on the list is Deacon Keith Fournier, the Editor in Chief of Catholic Online.

Pro-Life Leader Cardinal Timothy Dolan Will Pray at President Donald Trump’s Inauguration

Prominent U.S. Catholic leader Timothy Dolan will be one of six clergy to speak or read scripture during Donald Trump’s inauguration on Jan. 20.

Dolan, a cardinal from New York and a strong pro-life advocate, received an invitation to participate, along with well-known Protestant leader the Rev. Franklin Graham, Rabbi Marvin Hier, Bishop Wayne T. Jackson, the Rev. Samuel Rodriguez and Pastor Paula White, according to the Washington Post.

Notably, Hier is the first rabbi to be invited to speak at a presidential inauguration since Ronald Reagan’s second term 32 years ago; and White is the second female clergy member ever to receive an invitation, according to the report.

Dolan said he was “honored to have been asked to offer a reading from Scripture at the upcoming presidential inauguration,” and he is looking “forward to asking Almighty God to inspire and guide our new President and to continue to bless our great Nation.”

In the months prior to the election, Dolan emphasized the importance of right to life issues for Catholics. In October during Respect Life Month, he told Catholics that defending the sacredness of human life and the dignity of the human person should be their first priority.

Trump faced some criticism from Dolan and several of the other clergy invitees prior to the election. Dolan, Rodriguez and Graham took issue with Trump’s statements on immigration, women and other issues. However, these prominent religious leaders also emphasized to Christians that the issues of abortion and assisted suicide should take top priority.

Follow LifeNews.com on Instagram to help us share pro-life pictures.

In the months leading up to the election, Graham traveled across the United States to urge Christians to get out and vote, and to keep pro-life principles at the front of their minds when they considered the candidates.

“Beware, because the next president isn’t going to nominate one [U.S. Supreme Court justice]. It could be three, four, possibly five. And that would change the courts of our nation for the next 50 years or longer,” Graham said.

Rodriguez, the president of the National Hispanic Christian Leadership Conference, also addressed the issues of abortion and immigration in October.

“Donald Trump speaks of building a wall but Hillary Clinton has already built one. The Democratic candidate’s abortion stance … serves as a greater wall than any rhetorical, hypothetical or physical wall,” he wrote in an email to supporters.

Some have questioned the sincerity of Trump’s pro-life beliefs, given that he once identified as “pro-choice” on abortion. However, the president-elect’s choices of strong pro-life leaders, including Vice President-elect Mike Pence, for his administration have helped to reassure many voters that he will work to protect babies and moms from abortion.

His inauguration committee’s selection of prominent pro-life religious leaders appears to be another small but not insignificant sign that pro-life values are important to the in-coming leaders of America.

On Tuesday, January 3, 2017 6:25 PM, "Anson 

 

Donald Trump :  A  Playboy  Turned  A Born Again Christian ?

 

CÓ THẬT SỰ  CHÚA  GIÚP  DONALD TRUMP  ?

Vào 00:32 Ngày 13 tháng 12 năm 2016, HungThe <hungthe42@att.net> đã viết:

       Kính chuyển quývị, người ta khác với con vật là có một đời sôńg tâm linh,  người chuyển tin có một đâńg tối cao taọ ra muôn vật hữu hình và vô hình, với những ai vì công lý và sự thật, vì chân thiện mỹ hướng dẫn hành động sẽ được ơn an bình, kẻ phò caí ać, caí xấu sẽ không tránh được nhân quả. Định mệnh đã đưa đẩy ô Trump ra ứng cử TT vaò lúc mà chính những chân giá trị tinh thần, đạo đức, lòng haò hiệp và nghiã cử cao đẹp đã taọ lên một nước Mỹ hùng cường đang bị suy thoaí trầm trọng thì chắc hẳn định mệnh sẽ không bỏ ô ở phút cuối. Xin moị người haỹ hợp ý cầu nguyện cho nước mỹ maĩ được là One Nation Under God thay vì A nation Under Allah, ht   

       

 Bà Clinton tin là cuôi cùng  Chúa nhậm lời cầu nguyện liên li của nhóm American Christians .

Người vô thần thì không tin như vậy , cho rằng   "  Trump chó ngáp phải ruồi  !  "

                    

                                                    PRAY  HARD  ...  !  VERY  HARD  !

Christians ,  Evangelicals  -  Trump supporters pray before a rally in Florida

  

  [chinhnghia]" <chinhnghia@yahoogroups.com> wrote:

       
Trump started with [CNN chief] Jeff Zucker and said, ‘I hate your network, everyone at CNN is a liar and you should be ashamed.'”

   Một tháng trước ngày bầu cử ,  một tin quá giựt gân :  Donald Trump bị một phụ nữ tố cáo là cách đây 30 năm , trên chuyến máy bay ngồi gần ông Trump , bà bị ông Trump tấn công tình dục , bóp vú bà 15 phút .

 Vậy là các đài TV Mỹ ra sức đả kích Trump . Nguyên hai đài MSNBC và CNN khai thác vụ tình dục này trong hai tuần liên tiếp --  đưa ra panel ba người  , nhưng có hai người chống Trump.

  Ông Trump chịu bao nhục nhã , vuốt mặt không kịp.

    Các truyền thông TV báo chí liên tục đưa tin 85 %  phần chắc là bà Clinton sẽ thắng lớn !

 

From: John Tornado <johntornado> wrote

Dear friends in Christ.

Yeah ! God chose Donald Trump to save America

like He chose Moses to save the  Jews  from the

hands of Pharaoh.

God has answered Catholics and Christians's prayer.

99% of James Town Michigan Christians voted for

Mr. Donald Trump just because he is pro-life . Say

the people.

I myself pray for Mr. Trump daily. May God protect

him and give him wisdom, courage and strength

to do God's will for all Americans; including

2 million of Vietnamese  refugees; who risked

their lives to search for FREEDOM in America.

God bless President-elect D. Trump/Pence

and America.

JT

Tiếng Hà Nội xưa nay còn đâu

Tiếng Hà Nội xưa nay còn đâu

Tiếng Hà Nội xưa nay còn đâu

Một người Hà Nội với giọng nói chuẩn về âm điệu, âm lượng vừa đủ, phát âm tròn vành, rõ tiếng, thanh, ngọt mà trong, nghe như rót mật vào tai rất có thể sẽ biến mất hoàn toàn trong tương lai xa vì những người giúp việc đang được thuê về Hà Nội.

Đây là 1 trong những vấn đề được TS Lê Thị Bích Hồng Phó Vụ trưởng Vụ Văn hóa - Văn nghệ - Ban Tuyên giáo Trung ương đề cập đến trong cuộc hội thảo góp ý xây dựng hệ thống quy tắc ứng xử nhằm xây dựng người Hà Nội thanh lịch văn minh được tổ chức mới đây.

Tiếng Hà Nội xưa nay còn đâu

Nếu ai đã từng biết đến Hà Nội, gắn bó với Hà Nội, yêu Hà Nội thì đều biết, ấn tượng trước hết về người Hà Nội đó là giọng nói.

Người Hà Nội có giọng nói rất chuẩn về âm điệu, âm lượng thì vừa đủ, tròn vành, rõ tiếng, thanh, ngọt mà trong, nghe như rót mật vào tai và có dư vị rất riêng.

“Tôi có thể nhận ra người Hà Nội qua chất giọng quý ấy ở bất cứ đâu” - TS Hồng nói. “...Nhưng bây giờ, tìm nghe giọng Hà Nội chuẩn thật là khó”.

Theo TS Hồng, có thể giải thích rằng, không gian Thủ đô, nay đã mở rộng, người dân ở khắp các địa phương cũng đổ về Hà Nội làm ăn, sinh sống khiến nhân khẩu ở Hà Nội tăng thêm đáng kể. Do đó, sẽ dẫn đến sự pha trộn về giọng nói khiến giọng Hà Nội ít nhiều cũng đã thay đổi.

Tuy nhiên, bên cạnh những yếu tố đó thì TS Hồng còn bày tỏ sự lo ngại rằng, tiếng Hà Nội rất có thể sẽ biến mất hoàn toàn trong tương lai vì... những người giúp việc.

TS Hồng kể, “khi tổ chức một cuộc hội thảo nhân sự kiện 1000 năm Thăng Long, đã có các nhà văn hóa (nhưng không nêu tên cụ thể - NV) lo ngại rằng, sẽ mất tiếng Hà Nội, trong đó có nguyên nhân người giúp việc. Bởi vì tiếng nói của con trẻ chịu ảnh hưởng của những người sống bên nó rất nhiều. Cho nên một lúc nào đó, tiếng nói của con trẻ ấy sẽ bị pha đi”.

“Tôi cho rằng, về mặt nghiên cứu văn hóa xã hội, thì đó là một vấn đề mà chúng ta không thể xem thường” - TS Hồng nhấn mạnh.

Ảnh minh họa.

Văn hóa sống ở Hà Nội cũng đang thực sự có vấn đề

Bên cạnh mối lo ngại mất dần tiếng Hà Nội, thì văn hóa sống của người Hà Nội hiên nay cũng khiến cho nhiều người ái ngại.

TS Lê Thị Bích Hồng trăn trở, Hà Nội xưa là thế mà nay “những điều trông thấy” cứ khiến tôi the thắt, buồn và không khỏi “đau lòng”...

Theo TS Hồng, người Hà Nội bây giờ, tiết kiệm với nhau cả những cái gật đầu, cả những nụ cười và thay vào đó là lối nói xô bồ, tục tĩu huỵch toẹt, thiếu văn hóa, kiểu ăn nói “lệch chuẩn”... nhất là ở giới trẻ. Họ sẵn sàng la hét, quỳ mọp trước thần tượng, nhưng lại “kiệm lời” không biết nói “cảm ơn”, “xin lỗi”...

Một bộ phận nhà hàng mặc sức xả “bún mắng, cháo chửi” để phục vụ thượng đế. Lại có những chủ cửa hàng sẵn sàng chửi bới thậm tệ, thậm chí “đốt vía” nếu như khách vô tình “mở hàng” mà không mua.

Trên phương tiện công cộng thì một số nhà xe thoải mái văng, ném những “phụ từ” tục tĩu với âm lượng rất lớn đập vào tai hành khách.

Ngoài phố, dù chỉ một va chạm nhỏ, người ta cũng dễ dàng nổi khùng chửi bới, thậm chí dùng mũ bảo hiểm làm vũ khí để quật nhau không thương tiếc.

Ở bến xe, bến tàu, chỉ vì tranh giành khách mà người ta không tiếc lời rủa xả nhau. Ngay cả người đáng tuổi con cũng túm ngực quát người đáng tuổi cha chú “thằng già, biến ngay cho nước trong ...”.

Sống ở khu dân cư, người ta xả rác bừa bãi ở bất cứ nơi nào (trừ nhà mình), bất cứ thời điểm nào. Họ cho trẻ con “tè” “ị” ngay vỉa hè. Dắt chó”ghếch chân tè” phóng uế ở bất cứ đâu thấy tiện. Họ mặc nhiên rồ xe, rú ga ban đêm, đốt than tổ ong trong khu dân cư... mà không cần để ý đến sự khó chịu của những người xung quanh.

Đã vậy, những nơi công cộng lại được người dân “sáng tạo” thành những tiện ích khác, cầu thang máy trở thành nơi dỗ trẻ ăn, công viên cây xanh trở thành nơi bán hàng, ghế đá công viên trở thành giường trời cho không ít cặp tình nhân “cháy túi”... và còn vô vàn những hành vi ứng xử thiếu văn hóa khác đang tồn tại ngay giữa Thủ đô.

Đấy là còn chưa nói đến cách ứng xử “tệ bạc” của người Hà Nội với môi trường thiên nhiên, môi trường xã hội hiện nay.

Như chúng ta cũng đã biết, thời gian vừa qua, trong khi Hội An được một tạp chí du lịch Mỹ có tên Conde Nast Traveler bình chọn là 1 trong 10 thành phố du lịch hàng đầu Châu Á về văn hóa ứng xử thân thiện, thì Hà Nội, và Thành phố Hồ Chí Minh lại “được” tạp chí thương mại Business Week của Mỹ bầu chọn là 2 thành phố top đầu, trong số 55 thành phố có môi trường làm việc kém nhất trên thế giới. Bình chọn được đánh giá dựa trên tiêu chí về mức độ ôi nhiễm môi trường, nguy cơ bệnh tật...

Đưa ra những dẫn chứng như vậy để thấy rằng, những trăn trở, những lo ngại về văn hóa, và lối sống đi xuống của người dân Hà Nội hiện nay là không phải không có cơ sở.

“Đành rằng, Hà Nội ngày nay đã mở rộng, nhân khẩu đã tăng lên rất nhanh, cuộc sống hiện đại, nhịp sống hối hả hơn rất nhiều. Nhưng, nói gì thì nói, bởi Hà Nội ngày xưa cũng là nơi tụ hội của rất nhiều vùng khác nhau, thế mà tại sao họ vẫn giữ được những nét đẹp văn hóa của mình” - TS Hồng đặt câu hỏi. 

Vũ Lụa

vietnamnet online

Sent from my iPad

[P.2] Khai Dân Trí số 28: Lisa Pham chửi cộng sản mới nhất

Lisa Pham | Khai dân trí 27 | Mỹ sẽ cấm vận Đảng CS nếu tiếp tục bắt bớ ...

Thư ngỏ gửi toàn thể các Văn Hữu quanh chuyện Trung Tâm Văn Bút (1957-12975

Thư ngỏ gửi toàn thể các Văn Hữu

quanh chuyện Trung Tâm Văn Bút (1957-12975)

Nhật Tiến

          Gần cuối năm 2016,  tôi có biên soạn và cho ấn hành cuốn “ Từ Nhóm Bút Việt đến Trung Tâm Văn Bút Việt Nam 1957-1975” nhằm mục đích lưu trữ lại cho các thế hệ sau những hoạt động văn  hóa của các bậc tiền bối như Nhất Linh, Đỗ Đức Thu,Vũ Hoàng Chương, Vương Hồng Sển, Đào Đăng Vỹ, Hồ Hữu Tường, Tam Lang Vũ đình Chí, LM Thanh Lãng, Phạm Việt Tuyền …cùng hàng trăm hội viên Văn Bút khác.

Trong khi đi tìm tài liệu cho cuốn sách này tôi phát hiện là ông Viên Linh đã tiết lộ hai chuyện động trời trong bài viết của ông, in trong cuốn “Chiêu Niệm Văn Chương- Vũ Hoàng Chương Lịch Sử Thơ” do báo Khởi Hành ấn hành năm 2000”. Hai chuyện ấy là :

1) Trung Tâm Văn Bút Việt Nam đã do Việt Cộng điều hành, qua bàn tay Thanh Lãng, Phạm Việt Tuyền.

          2) GS Phạm Việt Tuyền, Tổng Thư Ký Văn Bút sau 1975  bận rộn đặt bàn giấy đăng ký các “nhà văn Ngụy”, trước khi chịu đói không nổi, phải bỏ Sài Gòn chạy qua Pháp.

          Để bảo vệ danh dự cho hai thành viên nòng cốt của Văn Bút cùng đã quá cố  và nhất là không muốn các thế hệ sau có cái nhìn lầm lạc về một tổ chức văn hóa vốn quy tụ hầu hết các nhà làm văn hóa lão thành đã tổn hao nhiều công sức đóng góp cho nền văn hóa miền Nam VN trong gần 20 năm trời ròng rã (1957-1975), tôi đã yêu cầu ông Viên Linh, chủ nhiệm báo Khởi Hành  hãy trưng bằng cớ cụ thể.

          Cho đến nay Viên Linh đã không trả lời được về những điều do ông cáo buộc kể trên.

          Đã thế ông còn cho đàn em là Nguyễn Tà Cúc sử dụng tờ Khởi Hành để viết lách lung tung, rối rắm, lu loa những lời lẽ hỗn xược, nhỏ nhen, xuyên tạc nhằm lấp liếm cái tội vu khống của đàn anh Viên Linh, rồi mới đây trên các trang mạng cô ta lại còn vu cho tôi cái tội “ Tấn công vô bằng một nhà thơ/nhà văn/nhà báo kiệt hiệt của Miền Nam” (sic) tức là đàn anh  Viên Linh của cô ta.

          Thưa quý văn hữu,

          Tôi chỉ “chất vấn” ông Viên Linh chứ đâu có “tấn công” ông ta như cô Cúc viết. Rồi 2 câu chất vấn nêu ở trên  cũng rất rõ ràng chứ đâu phải “vô bằng” như luận điệu  xuyên tạc của cô ta.

          Cái tâm địa nhỏ nhen, ác độc, vo tròn bóp méo sự kiện để vu khống nhằm bôi nhọ người khác là bản chất của Nguyễn Tà Cúc  vốn đã lộ ra trong những bài viết  của cô ta gần đây, ai đọc hẳn cũng đã rõ.

`        Tôi chỉ xin nêu một ví dụ mới xẩy ra gần  đây nhất, khi cô ta post lên Net những lời như sau:

          “Theo Nhật Tiến, Trung Tâm Văn bút Việt Nam đã làm giấy chứng nhận với tên "Hội Văn Bút Giải Phóng" từ ngày 1 tháng 5. 1975 ngay tại Trụ sở Trung Tâm với sự có mặt của CT Thanh Lãng, TTK Phạm Việt Tuyền và Phó CT Nhật Tiến”

          Đấy là sự kiện tôi đã nêu ra trong phần cuối cuốn sách của tôi, tả lại những ngày cuối cùng ở  Trung Tâm Văn Bút Việt Nam, bao gồm những chi tiết như sau :

1) Ngày 1-5-75, Ban Thường Vụ đang dọn dẹp giấy tờ thì thi sĩ Nguyễn Đức Sơn (hiện cư ngụ tại Bảo Lộc VN) đạp xe tới. Ông nói oang oang cho tất cả mọi người nghe : “ Tôi chẳng có bất cứ một thứ giấy tờ nào để tuỳ thân. Văn Bút cấp cho tôi một cái !”

2) GS Phạm Việt Tuyền chép miệng : “ Cậu đùa sao ? Miền Nam mất rồi, Văn Bút còn tư cách gì để cấp giấy chứng nhận cho ai !”

3) Thi sĩ Nguyễn Đức Sơn cười ngỏn ngoẻn :“ Cứ đề mẹ nó là Văn Bút Giải Phóng, tôi đem về  tỉnh, có thằng ma nào biết ai vào với ai.”

4) Trước tình cảnh liên hệ tới sự sống còn của anh em văn nghệ, và lại ở vào những giây phút cực kỳ rối bời và hấp hối  ấy, chúng tôi tự thấy nếu có thể làm được bất cứ điều gì giúp được hội viên qua cơn nguy cấp thập tử nhất sinh thì cứ vượt qua nguyên tắc mà làm.

Vì thế mới có cái giấy chứng nhận - duy nhất dưới từ ngữ Văn Bút Giải Phóng - cấp cho thi  sĩ Nguyễn đức Sơn để ông  làm giấy tùy  thân giữa vòng vây nghiệt ngã của  CS.

5) Mãi bốn năm sau, vào khoảng giữa năm 1979, một hôm Nguyễn Đức Sơn đột ngột xuất hiện ở cửa nhà tôi ở đường Bùi Viện Sài Gòn. Quần áo của ông rách rưới, ông  ngồi trên chiếc xe đạp mà  từ tay lái tới khung xe, tới cái porte-bagages phía đàng sau, lủng lẳng, treo buộc hộp không, chai lọ và đủ thứ đồ.

Tôi thực sự vui mừng chỉ thiếu điều ôm lấy ông vì thấy ông vẫn bình an, mạnh khoẻ, cất cho tôi cái điều băn khoăn vẫn canh cánh bên lòng là ông có được an toàn không khi ông mang cái giấy chứng nhận dỏm kia trong người. Nhắc lại chuyện đó, ông cười ha hả :

- Ôi giời ơi ! Cứu tinh của tớ đấy. Ngay sau hôm đó, tớ chuồn tuốt lên Bảo Lộc và nhờ có cái giấy thổ tả này, tớ đi đâu cũng lọt. Nhưng tớ đã dẫn tuốt vợ con vô rừng,  kiếm củi trồng khoai mà sống với nhau. Không có đứa nào làm phiền hết !!

         (trong cuốn “ Từ Nhóm Bút Việt đến Trung Tâm Văn Bút Việt Nam                                                                               1957-1975”, chương cuối)

https://nhavannhattien.wordpress.com/1chuong-vi-ngay-cuoi-o-tru-so-trung-tam-van-but/

 

Chuyện chỉ có thế. Không thể tưởng tượng được là Nguyễn Tà Cúc có thể khinh thường khả năng nhận xét, trí phán đoán của độc giả để lái câu chuyện nhằm bôi nhọ Trung Tâm Văn Bút VN đến như thế.

 Tức là sau 30-4-1975 chẳng có cái Hội nào gọi là Hội Văn Bút Giải Phóng hết, ai đọc  phần  đó  trong sách của tôi cũng đều hiểu như thế. (xin coi link ở trên).

Vậy mà Nguyễn Tà Cúc đem rêu rao trên Net với dụng ý lươn lẹo, chụp cho Trung Tâm Văn Bút Việt Nam cái tội sau 30- 4-75 đã biến thành Hội Văn Bút Giải Phóng.

Thật là một hành vi đốn mạt sử dụng giọng lưỡi điêu ngoa, xảo quyệt, và ác độc đến thế là cùng.

Vậy thử hỏi những điều khác về Văn Học Miền Nam  do y thị viết ra có còn đáng tin cậy nữa hay không ?

          Đây là lần đầu tiên tôi phải gửi tới quý văn hữu lời biện minh này về những luận điệu xuyên tạc của Nguyễn tà Cúc. Và cũng sẽ là lần cuối tôi nhắc đến thứ ngòi bút đê hạ này để khỏi làm mất thì giờ của chính tôi cũng như làm  bận tâm thêm  cho quý vị.

           Nhật Tiến

           14-1-2017

__._,_.___

View attachments on the web

---

Posted by: Lucky Ride 

Tết

https://www.youtube.com/watch?v=Eha3lgyEIoE

                         Thân mời quý cô bác, anh chị em mua vé tham dự hội chợ.

       Chi tiết xin xem poster và youtube mới nhất + bài viết về Hội Chợ bên dưới.   Rất mong gặp mọi người trong ngày Hội Xuân Cộng Đồng năm nay. (nhớ mua vé sớm thay vì mua tại cửa để được bớt $10 mỗi loại vé).

                                                                                                                                             NHẠC XUÂN - SAIGONOCEAN.COM

Tết
Tết - một chữ tuy ngắn nhưng mang nhiều ý nghĩa và cũng là ngày vui, ngày hội lớn không thể thiếu trong năm. Bạn nghĩ về Tết như thế nào, đã có những kỷ niệm vui buồn ra sao?

Riêng với tôi, những ngày mới tới Canada đón xuân với khí trời lạnh lẽo là những ngày thật đáng nhớ. Để bớt buồn và nhớ nhà, năm ấy tôi tập gói bánh chưng đem tặng bạn bè. Luộc bánh xong mệt quá, lại không còn giờ nấu ăn, cả nhà phải ăn bánh chưng trừ cơm. Năm sau, tôi nói với con trai - khi ấy cháu còn rất nhỏ:
- Sắp Tết nữa rồi đó con.
Cháu rụt rè hỏi lại:
- Tết nghĩa là không được ăn cơm, phải ăn cái bánh "sticky" phải không mẹ?!!
Chúng tôi cũng ráng giữ gìn phong tục, dạy các cháu chúc tuổi người lớn, rồi tặng bao lì xì mừng tuổi có "lucky money", kèm theo mấy cái bong bóng. Các cháu lúc đó đâu biết xài tiền, chúng mở phong bì lấy bong bóng thổi chơi còn tiền thì vất đại xuống đất.
Lớn lên, Tết với các cháu nghĩa là được đi hội chợ mua quà bánh, tham gia các trò chơi, rồi góp phần trong nhóm ca múa thiếu nhi. Lớn hơn nữa thì giúp bố mẹ lo gian hàng gây quỹ trong khu văn hóa, làm thiện nguyện cho cộng đồng. Tội nghiệp, chúng đâu biết được hương vị Xuân xưa ở quê nhà, khi xúng xính trong bộ quần áo mới, được đi thăm bà con xa, cùng bạn bè chơi bầu cua cá cọp....
Xuân đến Xuân đi, cuộc đời tiếp diễn, cái Tết trong lòng người Việt còn lại những gì?
Vâng, tính từ 1975 chúng ta đã mất nước hơn 41 năm, đón biết bao cái Tết tha hương. Dù buồn nhưng cũng vẫn cố tạo niềm vui cho nhau, ráng làm một cái gì khác hơn ngày thường để đón Xuân, để tin tưởng vào tương lai, rồi cầu mong một năm mới nhiều thay đổi, nhiều thành công hơn.
Xuân Đinh Dậu 2017 năm nay cũng không ngoại lệ. Khắp nơi nô nức chuẩn bị hội Xuân, show ca nhạc, tiệc tùng họp mặt... Riêng tại Toronto, Hội Người Việt cùng với các hội đoàn cũng đang ráo riết lo cho Hội Xuân của Cộng đồng. Thật là ý nghĩa khi ngày gần Tết mọi người đến với nhau, tay bắt mặt mừng chia sẻ vui buồn, coi văn nghệ, thưởng thức những món thuần túy quê hương, xem triển lãm sản phẩm, văn hóa... Bạn đã từng tham dự Hội Chợ Tết và có sẵn sàng đi dự năm nay chưa? Mời bạn cùng tôi điểm qua một vài nét chính trong Hội Chợ Tết Cộng Đồng Toronto năm nay nhé.
 
Đầu tiên là chương trình văn nghệ. Có rất nhiều bài hát Xuân, đa số là nhạc vui nhưng cũng không thiếu những làn điệu thiết tha của nỗi buồn xa quê, "Xuân này con không về"... Những bản nhạc tuyệt vời này sẽ được hợp ca, song ca, đơn ca, được các nhóm múa, hoạt cảnh trình bày rất công phu. Tôi vốn yêu thích các sinh hoạt cộng đồng, nhất là các tài năng địa phương, nên khi được biết Ban Tổ Chức chú trọng nhiều đến lãnh vực này, trong lòng cảm thấy rất vui. Nhìn các em thiếu nhi múa hát, mặc áo dài khăn đóng đi tung tăng thật khó tìm được hình ảnh nào dễ thương hơn. Tương lai của cộng đồng đó, chúng ta cần phải nuôi dưỡng, khuyến khích ngay từ bây giờ. Nói tới thiếu nhi thì phải nói tới vài em ca sĩ "nhí" rất nổi tiếng trong cộng đồng sẽ hát trong chương trình Tết năm nay, đó là bé Trâm Anh, bé Julia Như, bé Monika Phương Thảo.... Các cháu đã trình diễn nhiều lần trong cộng đồng. Có cháu cũng đã từng biểu diễn cho người "Tây" xem và được giải thưởng của City TV. Các Công Chúa và Hoàng Tử Tí hon cũng sẽ được trang phục thật dễ thương để chào đón quý bà con đến dự Hội Chợ Tết, cùng diễn hành với các Tôn giáo và Hội đoàn trong Cộng đồng.
 
Phần trình diễn áo dài và thời trang cũng sẽ rất ngoạn mục, không những làm các bà các cô thích thú mà bảo đảm quý ông cũng sẽ theo dõi tới cùng. Ban Hợp Ca Cao Niên của cộng đồng cũng đang ròng rã luyện giọng, hăng hái góp phần vì Xuân đến với tất cả mọi nhà, mọi lứa tuổi, đâu chỉ dành riêng cho những "cô gái hãy còn Xuân, trong trắng thân chưa lấm bụi trần".
 
Ngoài ra, từ năm ngoái Ban Tổ Chức có sáng kiến mời các Tôn Giáo và Hội Đoàn đi diễn hành qua sân khấu lúc khai mạc, để các tổ chức trong Cộng đồng biết nhau, các hội viên được hãnh diện đại diện cho tổ chức của mình, và quan khách ngoại quốc cũng có thể nhìn thấy được sự lớn mạnh, đoàn kết của Cộng đồng Việt Tự Do. Nghe nói đã có khá đông các chính khách, nhân vật quan trọng trong chính quyền Canada nhận lời tới dự Hội Chợ Tết với chúng ta.
 
Về các ca sĩ chuyên nghiệp từ Mỹ qua, thì dù tốn kém nhưng để ngày Hội Xuân năm nay thêm rộn ràng, đáp ứng yêu cầu của nhiều đồng bào, Ban Tổ Chức đã mời tới 6 ca sĩ nổi tiếng cùng với MC Việt Thảo. Nhạc trẻ thì có Don Hồ, Diễm Liên, nhạc đượm mùi quê hương thì có Mai Thiên Vân. Riêng Quốc Khanh và Hoàng Thục Linh thì rất đẹp đôi, có thể hát riêng, hát chung nhiều thể loại, từ nhạc kích động đến nhạc tình, nhạc yêu nước. Nhiều đồng hương rất quan tâm tới đất nước và đồng bào nơi quê nhà, nên nhất định phải có Thế Sơn để hát những bài hùng ca làm lên tinh thần mọi người. Thế Sơn cũng rất hay trong nhạc tình, làm thổn thức trái tim người nghe. Lạ ghê, mấy ca sĩ này đâu có to con, mà sao giọng họ tốt thế, hơi ngân dài, tiếng lanh lảnh, hát vững vàng không hề rớt nhịp, lại ăn mặc rất đẹp mắt, phong cách biểu diễn thật thu hút. Ban nhạc Liberty nổi tiếng cũng sẽ đảm nhiệm phần đàn trống với giàn âm thanh, ánh sáng tuyệt hảo của một trong những công ty chuyên về kỹ thuật hàng đầu tại Canada. Năm nay cũng có thêm bạn trẻ nổi tiếng đam mê nghiên cứu về âm nhạc, nhất là nhạc Việt Nam, Dương Thái Hòa cùng chơi với ban nhạc Liberty và trình diễn nhạc do Hòa tự sáng tác. Điều khiển chương trình thì có MC Việt Thảo rất vui nhộn cùng với các MC dễ thương, duyên dáng tại địa phương.
Tôi thích chụp hình với các ca sĩ, nên thế nào cũng sẽ tìm cách để có những tấm thật đẹp làm kỷ niệm ngày hội Xuân. Bạn và cả nhà nhớ mặc đẹp, nếu có áo dài, áo bà ba thì càng tốt, diện vào chụp hình kỷ niệm chung với gia đình mừng Xuân nhé.
 
Chủ đề Hội Chợ Tết năm nay là "Hướng Về Sông Nam Biển Việt", nên các nhạc phẩm trình bày sẽ hướng về quê nhà, chú trọng nhiều đến các nhạc cụ cổ truyền, đến truyền thống tốt đẹp của cha ông. Đặc biệt nhạc sĩ Phạm Trung đang soạn riêng một ca khúc chủ đề, "theme song" cho ngày Hội Chợ Tết 2017, bài hát được soạn riêng này sẽ làm nổi bật ý nghĩa: Dù vui Xuân nhưng chúng ta không quên đồng bào, không quên quê nhà còn đang tối tăm, đau khổ dưới ách bạo quyền Cộng Sản, nhất là với đại nạn Formosa và những cơn lũ lụt bị họ thừa cơ xả thêm đập làm đồng bào càng nguy khốn. Logo của Hội Chợ Tết được vẽ với chú gà mang màu cờ Việt Nam, cái mào gà trên đầu nhìn giống như lá Phong của cờ Canada. Một con gà nhỏ mà "carry" tới hai lá cờ của hai nước, kinh chưa! Đội Lân thiện nghệ với y trang rực rỡ cũng đã sẵn sàng để chào đón mọi người và mùa Xuân đang tới. Đi cùng với đoàn lân hùng hậu là một ông "Thần Tài" lần đầu tiên xuất hiện để đem thêm niềm vui và những điều may lành đầu Xuân cho đồng bào và những gian hàng, cơ sở thương mại có mặt trong Hội Chợ Tết.
 
Đặc biệt nhất là để giới trẻ hiểu biết thêm về quê hương, năm nay lần đầu tiên sẽ có phần triển lãm tranh vẽ các nhân vật trong lịch sử nước ta do nhóm Viet-Toon bên Hoa Kỳ cung cấp. Nhóm này ở Washington DC, vẽ rất nhiều hình như Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Hoàng Đế Quang Trung Nguyễn Huệ, Vua Lê Lợi, Trần Quốc Toản, Cao Thắng... họ cũng có sách lịch sử bằng tiếng Việt & Anh, rất ý nghĩa và trình bày thật đẹp nhằm đóng góp vào việc phổ biến lịch sử nước Việt. Bạn hãy nhớ mua những bức tranh và bộ sách này để dành làm quà sinh nhật cho con, cháu.
 
Bước vào "Làng Việt Nam", bạn sẽ thấy một quê hương thu nhỏ. Bắt đầu là cổng làng, rồi tới hoa mai hoa đào, hoa cúc, có cả cây nêu, các trang trí thật vui mắt và đầy nghệ thuật. Bạn sẽ thấy các bảng tên đường để nhớ "con đường xưa em đi", nào là đường Lý Thái Tổ, đường Tự Do, đại lộ Nguyễn Huệ, đường Công Lý.... Bạn sẽ có dịp ghé thăm đền thờ các nữ Anh Thư Việt Nam do Hội Phụ Nữ đảm trách, có thể bái lạy để tỏ lòng biết ơn Tiền nhân, hoặc xin xăm đầu năm lấy hên. Bạn và con cháu cũng nên mua thử vài cái lộc, vừa góp phần gây quỹ vừa có cơ hội trúng các phần quà may mắn đầu năm. Bạn sẽ được thăm thiết kế của Giáo hội Phật Giáo Hòa Hảo, Thánh thất Cao Đài thu nhỏ, riêng gian hàng của chùa Pháp Vân sẽ là mô hình ngôi Chùa Một Cột rất công phu, năm ngoái anh em đã có căn nhà lá gọi là Chiêu Anh Quán, bên trong là bàn thờ Gia Tiên, luôn có các chị trong áo bà ba tươi cười chào đón mọi người ghé thăm. Bên Làng Dưỡng Lão sẽ có cầu khỉ, hoa sen, giếng nước, bánh trái để gây quỹ. Lại cũng sẽ có gian hàng Thả Thơ, thú vui thanh tao ngày Tết để bạn ôn lại trí nhớ, nghe lại những câu thơ cổ kim để không quên cái đẹp của văn hóa, thi ca Việt. Hội Quảng Ngãi cũng sẽ trình làng mô hình bờ xe nước - biểu tượng đặc biệt của xứ này - cũng như mời bà con dùng thử món bánh nổ, kẹo mạch nha đặc sản Quảng Ngãi. Sẽ còn nhiều nữa nhưng tạm thời chỉ nên kể ra chừng ấy, để dành phần còn lại cho bà con nhàn bước vừa thưởng Xuân, vừa tiếp tục khám phá cho tăng phần thú vị.
 
Sẽ có trò chơi hết sức ý nghĩa với tên gọi "Nhận Diện Quê Hương". Bạn có giỏi địa lý không? Có đi qua nhiều vùng trên đất nước chưa? Mời bạn vào tham gia trò chơi này. Bạn chỉ cần bắt một cái thăm để biết tên tỉnh nào mình phải tìm, rồi đặt lá cờ vào đúng địa danh đó để được thắng một món quà kỷ niệm. Thí dụ nếu bắt trúng tỉnh Thừa Thiên, thì bạn phải nhận diện được khoảng nào trên tấm bản đồ hình chữ S là đất Thừa Thiên, đúng được thưởng, sai cũng chẳng tốn tiền vì Ban Tổ Chức muốn khuyến khích mọi người nhớ về quê hương, mua vui nên tha hồ chơi, bạn có thể thử nhiều lần cho tới khi trúng thì thôi. Nhưng khi trúng rồi thì xin nhường cơ hội cho người khác nha!
Nghe nói Ban Tổ Chức cũng đang ráng kiếm những bầy gà thật để trưng bày tại hội chợ - Tết Đinh Dậu mà - nếu có đàn gà mổ thóc ríu rít thì vui mắt biết mấy! Mấy năm trước quán Thả Thơ có hai con gà thật, tiếc là chúng ... "thăng" rồi, nếu bạn biết ở đâu có gà sống thì làm ơn mách dùm.
 
Về phía gian hàng các hội đoàn thì sẽ tràn ngập màu sắc, đặc trưng của từng hội, từng nhóm, qua các hình ảnh sinh hoạt, sản phẩm trưng bày. Năm nay Ủy Ban Yểm trợ Dân chủ sẽ có "Cây Dân Chủ" lớn hơn, cây sẽ treo bảng tên các đồng bào đã và đang dấn thân hy sinh vì Tự Do Dân Chủ cho quê hương, các Tù Nhân Lương Tâm, với số năm tù của từng người, vừa để tri ân họ, vừa để nhắc nhở mọi người về thực trạng thiếu vắng Nhân quyền tại Việt Nam. Các gian hàng thương mại cũng sẽ trăm hoa đua nở để giới thiệu các sản phẩm, dịch vụ, hàng hóa của mình. Thiếu nhi sẽ tha hồ chạy nhảy, chơi đùa, thực tập khéo tay dùng bột playdough nặn 12 con thú cho 12 con giáp, cũng như tô màu, tập vẽ để qua đó hiểu biết thêm ý nghĩa ngày Hội Xuân Cộng Đồng. Sinh hoạt các trường Việt Ngữ và giới trẻ cũng sẽ được phô diễn. Những hình ảnh này chắc chắn sẽ ghi đậm vào trong ký ức để các em luôn nhớ về nguồn gốc và biết yêu đất nước Việt Nam hơn.

Các gian hàng thức ăn cũng đã nhiều kinh nghiệm để phục vụ các món ngon, lạ, nóng, mặn, chay, chè, cháo, cà phê nước ngọt, nước mía, sinh tố, bubble tea,... đều có đủ. Nghe tin đồn có quán Cháo Gà Miền Tây, vừa bán thức ăn vừa ca hát, phục vụ thêm văn nghệ. Vì là đầu năm GÀ nên các anh chị đổi ra món này cho hợp với thời đại. Bạn cũng có thể mua về nhà cái bánh chưng, cặp bánh tét - nhưng ăn chơi thôi đừng bắt con cháu ăn trừ cơm nhé!
 
Năm nay Hội Chợ Tết sẽ có bán các bao thư lì xì mừng tuổi với hình ảnh Cờ Vàng, Nhân vật Lịch sử, Gia đình, mang tính cách giáo dục, thay cho phong bì đỏ chữ Tàu không chút gì thích hợp với văn hóa Việt. Các anh chị em đã bỏ công làm để phổ biến cho các gia đình, nếu có chút tiền lời thì sẽ cho vào quỹ giúp chương trình Liên Kết các Thế Hệ. Đầu tư vào tương lai, hun đúc tinh thần giới trẻ, tạo gạch nối giữa các thế hệ là việc rất cần làm. Đặc San Xuân Bạn Việt cũng sẽ được ra mắt và trao tặng bà con để đem về đọc, vì ngày Xuân mà không có báo Xuân thì thật là thiếu sót. Ấy thế nên quái kiệt Trần Văn Trạch đã có bài "Đọc Báo Ngày Xuân" với câu "Ngày Xuân vui nhất là đọc các báo Xuân..."  Được biết ban Báo Chí đã cố gắng rất nhiều để có bài vở phong phú, ghi lại nhiều hình ảnh sinh hoạt cộng đồng trong năm qua. Các hội đoàn đã được mời gọi viết một bài ngắn về sinh hoạt trong năm và gởi hình của hội mình để đăng vào Đặc San này. Ngoài ra tất cả bà con trong cộng đồng, nhất là giới trẻ cũng được mời gọi sáng tác, làm thơ, viết văn để góp vào cho vườn hoa muôn màu được nở rộ tưng bừng hơn. Nếu bạn chưa gởi bài thì nhanh tay lên nhé, may ra còn kịp.
 
Ngày Xuân con én đưa thoi, thời gian trôi đi mau quá, nhưng còn vui được ngày nào thì ta hãy cứ vui lên. Tôi vẫn bị trách là lúc nào cũng vội vã, hay lo lắng, ngay như khi uống cà phê tôi cũng thường uống cái ực cho xong, không biết nhâm nhi thưởng thức, nhưng nhất định Hội Chợ Tết năm nay tôi sẽ thong thả dạo bước, thăm viếng khắp nơi, thưởng thức công trình của tất cả mọi người. Có bỏ giờ ra ngắm kỹ mới thấy thán phục sự đóng góp, công phu tập luyện của từng người, từng nhóm, từng gian hàng, từng tiết mục. Tôi sẽ tới sớm về trễ để tận hưởng ngày Hội Chợ Tết năm nay, cũng để thấu hiểu và ghi nhận sự hy sinh góp sức của nhiều anh chị em trong Cộng đồng, sẽ hẹn gặp nhiều bạn bè và hy vọng gặp lại những người từ lâu mất liên lạc.
 
Tổ chức một ngày Hội Xuân cho trên dưới mười ngàn người, tốn phí hơn hai trăm ngàn không phải dễ, nhưng vì đồng bào, vì niềm vui Xuân chúng ta không thể thiếu. Rất vui là càng ngày đồng bào càng hiểu biết và tích cực góp tay vào việc chung hơn. Đã có 4 buổi họp cộng đồng với đông người tham dự cùng góp ý, lên tiếng cho Ban Tổ Chức biết mình thích gì, nên làm gì cho Hội Chợ Tết. Anh em có trách nhiệm cũng đã cố gắng hết sức để giảm thiểu chi phí, mắc nhất là tiền mướn hall và chỗ đậu xe, lo các vấn đề an ninh trật tự. Ban tổ chức đã đi tìm nhiều hội trường khác như Skydome, CNE và các trung tâm sinh hoạt lớn, nhưng cuối cùng đành phải trở về International Centre dù rất... đau lưng đau bụng khi phải trả tiền cho họ. Nhân cơ hội này cũng xin chuyển lời Ban Tổ Chức chân thành cảm ơn những mạnh thường quân, cơ sở thương mại, những thiện nguyện viên, ca nghệ sĩ... đã đóng góp mọi mặt cho Hội Chợ Tết Cộng Đồng.
 
Cái khó bó cái khôn, nếu ban Tổ chức có hơi khó khăn trong việc cung cấp vé vào cửa miễn phí cho các thiện nguyện viên xin bạn ráng thông cảm nhé. Hội Chợ chỉ mong huề vốn, không mong có lời nhưng cũng không muốn hao tốn quỹ của Cộng đồng. Không có gì hoàn toàn, nhưng anh chị em đã cố gắng hết sức và rất cần sự ủng hộ của bạn và gia đình.

Tết sắp tới rồi, dù tuyết lạnh, dù bận rộn, dù rất nhiều lý do chính đáng, nhưng để đón Xuân, để có một ngày Hội lớn trong Cộng đồng, từng người hãy cố gắng góp tay và tới gặp nhau để cùng chia sẻ chút hương vị đầu Xuân trên xứ lạnh, tình nồng này bạn nhé!
 
Nguyễn Ngọc Duy Hân

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~